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大足学研究中心系列讲座之九:大足学的构建与实践
发布时间:2013年04月11日 11:44   作者:佚名   来源:未知    浏览:次

      4月9日下午,伟德体育_外围体育投注app-【体育娱乐】研究生处处长、当代视觉文化艺术中心主任王天祥教授在伟德体育_外围体育投注app-【体育娱乐】大学城校区绘画楼教室以“大足学的构建与实践”为题作讲座。讲座由重庆大学艺术学院副院长龙红教授主持。

      王天祥教授主要围绕两个问题展开,一是对研究对象、方法与文本的讨论;二是围绕学科如何构建、对构建的实践价值、意义和途径的思考。他以大足北山石刻艺术人类学的书写为例,与大家共同分享了他对大足学构建与实践的七点思考。对如何开展佛教造像的形式分析、还原宗教本来意义、揭示社会权力结构、探寻人类思维模式、关注民众生活诉求等作出了客观严谨的分析、阐释。

      王天祥教授提出中国的传统雕塑很少依据透视法则,呈现近大远小的层次变化,而是遵循中轴对称的原则,依据人物造像不同的等级,地位和重要性体现,这种真实实际并不符合观者的视觉真实,只是基于人们心理认知的真实。目前对于大足石刻装饰纹样的研究还缺乏有份量的研究。他结合现实,对中西方传统佛教造像的区别作了细致的分析和梳理,提出中轴对称的空间布局、主大次小的体量关系、以线传神的造型方法、意味丰富的装饰纹样、五色咸备的妆銮方法,是具有中国格局和中国风格的装饰手法,而这些都可以通过对大足石刻的分析获得,大足北山石刻可以说是中华文明“宇宙图式”思维模式指导下的产物。同时,他指出,佛教造像留存至今,在研究和观看时,不能将其简单化,作为一种心灵的信仰,它是民众心中千年以来日常生活诉求的活态延续的文化空间,是整个城市连同它的城墙街道中有机体的组成部分之一,所以,在对待和认识它时,不能把它当成一个标本和僵硬的文物,而应带着多维的视角观察,因为任何一种对物的研究其本质都是对社会的观察,对人自身的一种审视。王天祥教授宏观的研究视角为听讲座的师生们整体看待和分析历史,完善学科建设提供了一种参照和方法。

(文:当代视觉文化艺术中心 严弢;图:况贺)

 

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